أما بعد : فإنكم سألتموني أحسن اللّه إرشادكم أن أصنف لكم كتابا مختصرا في مذاهب القراء السبعة ( بل العشرة ) « 1 » بالأمصار يقرب عليكم متناولة ويسهل عليكم حفظه ويخف عليكم درسه ويتضمن من الروايات والطرق ما اشتهر وانتشر عند التالين وصح وثبت عند المتصدرين من الأئمة المتقدمين فأجبتكم / إلى ما سألتموه وأعملت نفسي في تصنيف ما رغبتموه ، على النحو الذي أردتموه ، واعتمدت في ذلك على الإيجاز والاختصار وترك التطويل والتكرار ، وقربت الألفاظ وهذبت التراجم ونبهت على الشيء بما يؤدي [ عن ] « 2 » حقيقته من غير استغراق لكي يوصل إلى ذلك في يسر ويتحفّظ في قرب [ وذكرت ] « 3 » عن كل واحد من القراء روايتين [ فذكرت ] « 4 » عن نافع رواية قالون وورش وعن ابن كثير رواية [ قنبل والبزي ] « 5 » عن أصحابهما عنه وعن أبي عمرو رواية أبي عمر [ الدوري ] « 6 » وأبي شعيب [ السوسي ] « 7 » عن اليزيدي عنه ، وعن ابن عامر رواية [ ابن ذكوان وهشام ] عن أصحابهما عنه ، وعن عاصم رواية أبي بكر وحفص عنه ، وعن حمزة رواية خلف وخلاد عن سليم عنه وعن الكسائي رواية أبي عمر [ الدوري ] « 8 » وأبي الحارث [ عنه ] « 9 » فتلك أربع عشرة رواية [ عنهم ] « 10 » .

--> ( 1 ) كلمة « بل العشرة » من كلام ابن الجزري ، فكتاب التيسير متضمن لمذاهب القراء السبعة وكتاب التحبير مكمل للثلاثة بعدهم . ( 2 ) ط : إلى . ( 3 ) ق : فذكرت . ( 4 ) ط : فقد ذكرت . ( 5 ) ق ، ط : البزي وقنبل . ( 6 ) زيادة من : ق ، ط . ( 7 ) زيادة من : ق ، ط . ( 8 ) ق ، ط : هشام وابن ذكوان . ( 9 ) زيادة : من : ق ، ط . ( 10 ) زيادة من : ط .